Man stelle sich eine exakte materielle Replikation eines bestimmten Menschen A vor: den A-Zombie. Würde diese exakte materielle Replikation eine exakte vollständige Replikation des Menschen sein?
Robert Kirk und J. E. R. Squires: Zombies vs. materialists. Aristotelian Society supplementary vol. 48 (1974) 135-163.
Heute wird das Zombie-Szenario meist etwas deutlicher ausbuchstabiert: Man stelle sich vor, der Zombie sei eine exakte materielle Replikation und würde sich genau so verhalten wie sein Urbild, habe aber kein Bewusstsein. Ist das vorstellbar? Das Zombie-Szenario hat daher zwei Einsatzorte: die Frage nach dem Physikalismus (in der Philosophie des Geistes), und die Methodologie: Was ist vorstellbar, und impliziert Vorstellbarkeit auch Möglichkeit?